Интервью Вэнди Барнс, женщины, пережившей проституцию, с Франсин Спорендой.

Вэнди живет в Южной Калифорнии вместе со своей дочерью Латашей. Она работает полный рабочий день как представительница отдела продаж. В свободное время она занимается активизмом, выступая с рассказами о том, как она была жертвой траффикинга, и как она смогла выбраться из проституции в «реальный мир». Вэнди надеется, что ее история поможет людям осознать проблему траффикинга и поддержит других пострадавших. Она также написала книгу «И жизнь продолжается» о тех годах, которые она провела в проституции. […] Читать далее «Проституция: в лапах социопата» →

Отрывок из книги Шейлы Джеффрис «Идея проституции» (Sheila Jeffreys «The Idea of Prostitution», 1997) .

«Каждая женщина, которая готова наслаждаться сексом, понимать секс и отвечать на нужды своего партнера в той же степени, что и профессионалка, но с любовью, может затмить любую женщину, которую наняли за деньги… Она может вдохновляться теми историческими периодами и культурами, в которых куртизанка была хранилищем искусства угождения. То, что мы называем «уловки шлюхи» нужно называть «уловки возлюбленной». Женщина, которая может заниматься любовью с любовью и разнообразием, не должна бояться коммерческой конкуренции» [Comfort, 1979, p. 210]. Читать далее «Бунт проституторов: сексуальная революция и проституция» →

Примечание: авторка текста живет в Новой Зеландии, где была проведена полная декриминализация секс-индустрии. (Сутенерство, занятие проституцией и покупка секса легальны, государственная регуляция сведена к минимуму).

Эй вы, «Если женщина ВЫБИРАЕТ секс-работу, то это ее эмпауэрмент, а вы все просто радфем, исключающие секс-работниц»! Да, вы. Привет. Послушайте меня. Читать далее «Что значит «выбор» в проституции?» →

Отрывок из книги Кайсы Экис Экман «Быть или быть купленной: проституция, суррогатное материнство и расщепленное Я» (Kajsa Ekis Ekman «Being and Being Bought: Prostitution, Surrogacy and the Split Self», 2014). Читать далее «Фетишизация проституированных женщин «интеллектуалами»» →

Женщинами в тени здесь называются женщины, чьи мужья предавали их, используя проституированных женщин. До недавнего времени практически никто не уделял внимания этому «сопутствующему ущербу» проституции, практически никто не писал о нем. Читать далее «Жены серийных проституторов: женщины в тени» →

Интервью с Симон Уотсон, пережившей проституцию и руководительницей организации NORMAC («Коалиция за Шведскую модель в Австралии»). Читать далее «Легальная проституция в Австралии: взгляд изнутри» →

В декабре 2016 года Дженнифер Лал, основательница Центра биоэтики и культуры и одна из инициаторов петиции «Остановите суррогатное материнство сейчас», получила электронное письмо на адрес сайта петиции. В письме говорилось следующее: Читать далее «Я была суррогатной матерью. Я хочу, чтобы люди знали, что происходит» →

Эта статья объясняет, как подход к проституции, известный как «Шведская модель», был внедрен в городе Ипсуич, Великобритания. Это произошло после серии жестоких убийств проституированных женщин, которые произошли в городе. Ниже приводится интервью с Хелен Хепберн, социальной работницей и руководительницей проекта помощи по выходу из проституции. Читать далее «Эксперимент Ипсуича – «Шведская модель» в отдельно взятом городе» →

Пномпень, Камбоджа. Я нахожусь в клинике, где местные жительницы продают свое грудное молоко. До недавнего времени молоко отправлялось в США для потребления. Читать далее «Как капитализм в буквальном смысле доит бедных женщин» →

Часто можно услышать такой аргумент: «Шведская модель? Она не будет работать. Нельзя провести только декриминализацию женщин и девочек, но криминализировать мужчин, которые покупают сексуальный доступ к ним. Это загонит проституцию в подполье и подвергнет их риску насилия. Нужно декриминализировать ВСЕ аспекты секс-индустрии, и это защитит женщин и девочек от насилия и эксплуатации». Однако если это так, то почему мужчины, склонные к насилию и эксплуатации, активно выступают за полную декриминализацию? Читать далее «Если легализация защищает женщин в проституции, то почему за нее выступают «покупатели»?» →