Отрывок из книги Шейлы Джеффрис «Идея проституции» (Sheila Jeffreys «The Idea of Prostitution», 1997).

Похоже, что когда сексуальная революция конструировала новую идею секса, для нее было очень важно написать новую авторитетную версию истории проституции (Basserman, 1967; Henriques, 1965, 1968). (Также смотрите: «Бунт проституторов: сексуальная революция и проституция»). Рассказы по истории проституции, которые начали воспроизводиться, были похожи на работы сексологов более раннего периода. Например, сексолог Хэвлок Эллис также считал очень важным создать новый климат для интерпретации истории проституции. В 1960-х и 1970-х годах написание истории проституции снова стало важной задачей для сексуальных либералов. Читать далее «История проституции: возникновение мифов» →

Отрывок из книги Джули Биндел «Сутенерство проституции» («The Pimping of Prostitution»).

Андреа Дворкин однажды заметила: «Конечно, свобода женщин значит для нас больше, чем свобода сутенеров» (1). Но для многих проституированные женщины не значат ничего. Читать далее «История современного движения против проституции» →

Отрывок из книги Кайсы Экис Экман «Быть или быть купленной: проституция, суррогатное материнство и расщепленное Я» (Kajsa Ekis Ekman «Being and Being Bought: Prostitution, Surrogacy and the Split Self», 2014). Читать далее «Фетишизация проституированных женщин «интеллектуалами»» →

Интервью с Симон Уотсон, пережившей проституцию и руководительницей организации NORMAC («Коалиция за Шведскую модель в Австралии»). Читать далее «Легальная проституция в Австралии: взгляд изнутри» →

Статья исследовательницы Мелиссы Фарли из сборника «Porn Inc.» (2011).

Порнография – это вид проституции

Когда я впервые услышала, как Эвелина Гиобб объясняет, что «порнография – это изображения проституции», у меня в голове словно лампочка зажглась. Разумеется, это так. Почему вообще эти два понятия начали разделять? Читать далее «Порнография – бесконечная проституция» →

Многим людям кажется, что если организация называется объединением «секс-работников», то ее представители сами находятся в проституции и могут говорить от лица женщин в секс-индустрии. Это не так. Шокирующе большое число «организаций секс-работников» были основаны мужчинами или женщинами, которые сами признаются, что являются сутенерами (или «мамками» в случае женщин). Нередки случаи, когда представители таких организаций были осуждены за сутенерство, содержание борделей, торговлю людьми или рекламу проституции. Читать далее «Сутенеры есть сутенеры, даже если зовут себя «секс-работниками»» →

Отрывок из книги Джули Биндел «Сутенерство проституции» («The Pimping of Prostitution»).

Движение против ВИЧ/СПИДа традиционно считается движением, которое сосредоточено на гражданских правах и доступе к медицинской помощи для уязвимых групп. Считается, что основную роль в движении против СПИДа играют правозащитники, медицинские эксперты и ученые, которые ищут более эффективные методы профилактики, лечения и, когда-нибудь, полного излечения. В меньшей степени известен тот факт, что движение против СПИДа и огромные суммы денег, которые выделяются на его финансирование, сыграли ключевую роль в формировании политики, практики и законодательства в отношении глобальной секс-индустрии. Ни одно другое движение в истории не оказало на эту индустрию такого же влияния. Читать далее «Афера секс-индустрии: почему активисты движения против СПИДа присоединились к движению сутенеров» →

Отрывок из книги Джули Биндел «Сутенерство проституции» («The Pimping of Prostitution»).

Многие женщины, пережившие секс-индустрию, рассказывали мне кошмарные истории про то, как их называли психически больными, лгуньями, мошенницами, фантазерками и мазохистками. Это отвратительно, но неудивительно. Последние годы я наблюдаю, как представители и сторонники секс-индустрии травят, преследуют и оскорбляют переживших проституцию, распространяют о них клевету и стараются очернить. Читать далее «Лобби секс-индустрии против переживших проституцию» →