Заметка женщины, переживший проституцию, которая пожелала остаться анонимной при публикации. Читать далее «Покупатели секса, сутенеры и торговцы людьми – это неадекватные, нарциссичные убийцы невинности» →

Если вы считаете, что находитесь в безвыходной ситуации, вы делаете все возможное, чтобы сделать свое положение в ней сносным. Такое приспособление к страданию – это разрушительный процесс. В отношении проституции, если до того, как вы пришли в нее, ваши социальные и эмоциональные потребности годами игнорировали, если вас окружало равнодушие и неопределенность и/или прямое насилие (в основном), то «заниженные личные ожидания» стали вашим прочным психологическим фундаментом. Читать далее «Почему раньше я защищала секс-индустрию» →

Глобальная сеть проектов по секс-работе (NSWP) – это международное объединение сотен организаций из разных стран, которые заявляют, что они представляют «секс-работников», хотя в действительности они поддерживают и лоббируют полную декриминализацию всей секс-индустрии, в том числе сутенеров и хозяев борделей (они называют их «третьими сторонами»). В этой статье рассматривается позиция NSWP в отношении проституции детей и молодежи, которая по сути оправдывает оплаченные изнасилования детей. Читать далее «Как сторонники секс-индустрии оправдывают педопреступников» →

Мне 39 лет, я мать-одиночка – у меня сейчас трое детей. Было четверо, но два года назад мой сын погиб в возрасте 21 года. Я родилась в Кейптауне – младшая из троих детей и единственная дочь в семье. Читать далее «Проституция – это не секс и не работа, это эксплуатация» →

Несколько историй, присланных женщинами, пережившими проституцию, на сайт Nordic Model Now. Читать далее ««Секс-работа» – это работа? Истории шести женщин, переживших проституцию» →

Эта статья рассматривает доказательства из Германии и Новой Зеландии о том, что легализация или полная декриминализация проституции взрослых создает фасад, за которым процветает проституция (оплаченные изнасилования) детей. Кроме того, легализация или декриминализация снижает личное и коллективное неприятие сексуального насилия над детьми среди мужчин. Это говорит о том, что открытая коммерческая секс-индустрия всегда имеет далеко идущие последствия для безопасности детей, а заявления об обратном являются ложью. Читать далее «Насилие над детьми за фасадом «легальной секс-работы»» →

Когда Рейчел Моран, пережившая секс-индустрию активистка, опубликовала свои мемуары «Оплачено: мое путешествие сквозь проституцию», она понимала, что многие не обрадуются тому, что она описала правдивые реалии сексуальной эксплуатации. Сутенеры, владельцы борделей и проституторы вряд ли будут довольны тем, что она приоткрыла завесу над древнейшим угнетением. Но она даже представить не могла, что в итоге ей придется в судебном порядке обвинять в клевете другую женщину, которая неоднократно заявляла, что все в книге Моран – выдумка. Читать далее «Неудачная попытка заставить замолчать активистку, пережившую проституцию» →

Отрывок из книги Каролайн Крьядо-Перес «Делай это как женщина… и измени мир» (Caroline Criado-Pérez “Do It Like a Woman… and Change the World”, 2015). Читать далее «Проституция в Индии: организации для сутенеров и организации для женщин» →

Отрывок из книги Шейлы Джеффрис «Идея проституции» (Sheila Jeffreys «The Idea of Prostitution», 1997).

Похоже, что когда сексуальная революция конструировала новую идею секса, для нее было очень важно написать новую авторитетную версию истории проституции (Basserman, 1967; Henriques, 1965, 1968). (Также смотрите: «Бунт проституторов: сексуальная революция и проституция»). Рассказы по истории проституции, которые начали воспроизводиться, были похожи на работы сексологов более раннего периода. Например, сексолог Хэвлок Эллис также считал очень важным создать новый климат для интерпретации истории проституции. В 1960-х и 1970-х годах написание истории проституции снова стало важной задачей для сексуальных либералов. Читать далее «История проституции: возникновение мифов» →

Отрывок из книги Джули Биндел «Сутенерство проституции» («The Pimping of Prostitution»).

Андреа Дворкин однажды заметила: «Конечно, свобода женщин значит для нас больше, чем свобода сутенеров» (1). Но для многих проституированные женщины не значат ничего. Читать далее «История современного движения против проституции» →